Épisode de balado

L’amour des plantes avec Névé

Seth Côté et Mette Ricard 8 juin 2026 59 min

Résumé

L'épisode "L'amour des plantes avec Névé" de "Amphibie : un balado sur l'écologie queer" explore la relation entre la classification des plantes et le genre queer. L'invitée, Névé Dumas, poétesse et herboriste, partage son expérience personnelle avec les plantes, en particulier sa découverte de la cueillette sauvage et de l'herboristerie. Elle évoque la complexité de la relation entre la cueillette et la relation dominante avec l'environnement, soulignant comment cette pratique peut être une source de connexion profonde avec la nature.

Le podcast aborde également l'histoire de la classification des plantes, mettant en lumière les travaux de Karl Linnaeus, un naturaliste suédois du XVIIIe siècle. Linnaeus a développé un système de classification basé sur la reproduction sexuée, personnifiant les organes reproductifs des plantes en termes hétérosexuels. Cette approche a été critiquée pour sa restriction et son caractère colonial, imposant une vision de la vérité scientifique qui a pu être utilisée pour justifier des pratiques discriminatoires. Névé souligne que cette classification peut marginaliser d'autres aspects de la vie végétale et suggère une approche plus inclusive et respectueuse de la diversité.

Au cours de l'épisode, Névé partage des anecdotes et des poésies, illustrant comment la science peut être mise au service de la vie et de la diversité plutôt que de forces de domination. Elle invite à explorer la relation entre les plantes et les humains de manière ouverte et respectueuse, soulignant l'importance de la désapprenance et de l'acceptation de la diversité. L'épisode se conclut par une improvisation musicale et la lecture de poésies sur le terrain à Cap-au-Renard, où des machines ont capturé et transformé les signaux électriques des plantes en musique.

Texte et liens du diffuseur (RSS), partenaires, promos, plateformes d’écoute

On reçoit l’herboriste et poétesse Névé Dumas pour discuter de la queerness du monde végétal, de l’impact des catégorisations sexuelles et de l’histoire de la botanique coloniale.

Mette commence par tester nos connaissances sur les fleurs hermaphrodites, sur les baies, la fougère Felix Femina et plus encore.

Ensuite, on rencontre Carl Linnaeus et Erasmus Darwin, deux scientifiques (et poète, dans le cas de Darwin!) qui ont décidé de catégoriser l’immense diversité des végétaux par leurs organes sexuels.

Après moult discussions sur le sujet, on a même droit de goûter un peu à la poésie de Névé, accompagnée par une musique bien particulière…Réalisation et montage : Seth CôtéSoutien à la réalisation : Mette RicardInvitée : Névé DumasRelecture et soutien : Laurie et Alex de toutEs ou pantouteMixage : Charlotte SansfaçonSources : Pour le quiz : Sur la classification des fruits et baies en botanique: https://fr.wikipedia.org/wiki/Baie_(botanique)Sur l’avocat:https://avocado.ucr.edu/avocado-flowerSur la vigne: https://www.sciencesetavenir.fr/nature-environnement/plantes-et-vegetaux/des-scientifiques-identifient-le-gene-qui-serait-a-l-origine-du-changement-de-sexe-chez-la-vigne_147288Sur le nénuphar géant:https://questionsdecouleur.wordpress.com/2020/07/27/changer-de-sexe-et-de-couleur-en-se-reproduisant-cest-possible/Sur la fougère:https://fr.wikipedia.org/wiki/Athyrium_filix-femina#cite_note-2Pour la chronique : Sur l’histoire des mi’kma’qs de Gespe’gewa’gi : Gespe’gewa’gi Mi’gmawei Mawiomi (2016).

Nta’tugwaqanminen, Notre Histoire.

Les Presse de l’Université d’Ottawa.

Une base sur la sexualité des plantes : https://manitobamuseum.ca/weird-world-of-plant-sex/Sur les travaux de Linnaeus : Linnaeus, Carl (1735).

Systema Naturae.

Charmantier, Isabelle (2020).

Linnaeus and Race.

The Linnean Society of London. https://www.linnean.org/learning/who-was-linnaeus/linnaeus-and-race “Linnaeus’ work on the classification of man forms one of the 18th-century roots of modern scientific racism.”Browne, Janet (1989).

Botany for gentlemen: Erasmus Darwin and "The Loves of the Plants".

Isis 80, no. 4: 593-621.

Darwin, Erasmus (1785).

A System of Vegetables.

Darwin, Erasmus (1787).

The Families of Plants.

Darwin, Erasmus (1791).

The Botany Garden. (La poésie d’Erasmus est là-dedans!)Seward, Anna (1783).

Verses written in Dr. Darwin’s Botanical Garden nearLichfield, Gentleman’s Magazine 53. https://romantic-circles.org/sites/default/files/imported/editions/loves-plants/4.04.%20Seward.pdfSeward, Anna (1804).

Memoirs of the Life of Dr. Darwin.

Sur la botanique coloniale :Pratt, Mary Louise (2008).

Imperial eyes : travel writing and transculturation. https://archive.org/details/imperialeyestrav0002prat“Plant reproductive biology enshrines a particular moment of colonial history where western sexuality emerged as scientific, natural, and universal.”Subramaniam, Banu et Bartlett, Madelaine (2023).

Re-imagining Reproduction: The Queer Possibilities of Plants.

Integrative and Comparative Biology, Volume 63, Issue 4, Pages 946–959, https://doi.org/10.1093/icb/icad012 Subramaniam, Banu (2024).

Botany of Empire.

University of Washington Press. https://www.jstor.org/stable/jj.15213786 Gibson, Prudence (2024).

Sex, plants and colonisation: reclaiming botany from the tendrils of empire. https://theconversation.com/sex-plants-and-colonisation-reclaiming-botany-from-the-tendrils-of-empire-234679Aussi discuté dans l’épisode : Gauvreau, Marcelle. (2018).

Lettres au frère Marie-Victorin : correspondance sur la sexualité humaine.

Éditions Boréal.

Gauvreau, Marcelle (1960).

Plantes curieuses.

Réédition de Plantes curieuses de mon pays (1943).

Illustrations de Claire G.

Vallerand.

Sur les mûriers : Entrevue avec Catriona Mortimer-Sandilands. (2024) https://euc.yorku.ca/news-story/an-introduction-to-queer-ecology/Sur les tomates Solanum Plastisexum :Naumov, Angela (2021). https://www.botanicgardens.org/blog/queerness-natureMcDonnell AJ, Wetreich HB, Cantley JT, Jobson P, Martine CT (2019) Solanum plastisexum, an enigmatic new bush tomato from the Australian Monsoon Tropics exhibiting breeding system fluidity.

PhytoKeys 124: 39-55. https://doi.org/10.3897/phytokeys.124.33526 Sur les balanes : Wilson, Elizabeth (2002).

Biologically Inspired Feminism: Response to Helen Keane and Marsha Rosengarten, On the Biology of Sexed Subjects.

Australian Feminist Studies, Vol. 17 (No. 32), p. 283–285.

Pour aller plus loin : Kopylova, Masha (2023).

Queer Gardens: Care, Resistance and Ferality. https://syg.ma/@mashakplv/queer-gardens-care-resistance-and-ferality“they learnt from the flowers they planted about gender fluidity, about numerous possibilities for self-identification, transformation and being in general.”Hernandez, Isaias (2025).

What Queer Ecology Taught Me About Survival, Belonging, and Love. https://dearenvironmentalist.substack.com/p/what-queer-ecology-taught-me-about et https://queerbrownvegan.com“It was simple, I was born a boy, meant to fall in love with a girl.

Any other thoughts, expressions, or embodiments of feminine acts were seen as an error in my genetic code.”Merci à tous les partenaires de l'entente de partenariat territorial pour le financement!

Questions / réponses

De quelle émission vient cet épisode ?

Cet épisode vient d’Amphibie : un balado sur l'écologie queer, une émission du répertoire des balados québécois.

Quand cet épisode est-il paru ?

Le 8 juin 2026, d’après le flux RSS de l’émission.

Combien de temps dure cet épisode ?

59 min, durée annoncée par le flux de l’émission.

Qui produit Amphibie : un balado sur l'écologie queer ?

Seth Côté et Mette Ricard, d’après les métadonnées du flux RSS.

Où écouter cet épisode gratuitement ?

Sur cette page, avec le lecteur intégré. Le fichier audio est celui de la source officielle, sans compte ni abonnement.

Repères sur l’épisode

« L’amour des plantes avec Névé » est un épisode de l’émission Amphibie : un balado sur l'écologie queer, publié le 8 juin 2026 et d’une durée de environ 1 h. Il est classé dans les catégories « Documentaire », « Sciences de la vie », « Arts », « Science », « Culture et société » et « Histoire ». L’écoute se fait depuis la source officielle de l’émission, sans compte.

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